Может показаться странным, что мы определили нашей темой сравнение, казалось, столь разнородных, не сопоставимых очевидным образом явлений, как движение софистов в Древней Греции и русскую
» Читать далееРубрика: Журнал «Начало»
Никто из русских писателей XIX века не занимал такой смелой и одинокой позиции относительно центрального героя и тем более не выдерживал ее с такой последовательностью,
» Читать далееЦентром европейской мистики позднего Средневековья становится Германия, а центральной фигурой мистического богословия — Майстер Экхарт (Meister Eckehart). Экхарт, потомок рыцарского рода, родился около 1260 года
» Читать далееСегодняшнее время в России действительно можно назвать временем оглашения, вхождения в Церковь. Люди, пережившие состояние никогда доселе не бывшего в мире неверия и ставшего специфически
» Читать далееТема власти как реальности Священной Истории, по существу, начинается изгнанием Адама и Евы из Едемского сада. Само это изгнание и было проявленной властью Бога над
» Читать далееКнигу О. Ноговицына, вышедшую в 1999 г. в издательстве Высшей Религиозно-Философской школы, можно назвать явлением, т.е. живым фактом мысли, опытом действительным и интересным как в
» Читать далее«Истинно, истинно говорю вам…» — таково название выставки, прошедшей в центральном выставочном зале Санкт-Петербурга «Манеже», посвященной 2000-летию христианства. Судя по списку участников этой выставки (художественные
» Читать далееНе существует абстрактного человечества, тем более абстрактного христианства, есть человек, созданный по образу и подобию Божию, христианин, осуществляющий в своей жизни Слово Христа. Об этом
» Читать далее