Тема другого может быть понята в своей изначальности при обращении к оппозиции не хаоса-космоса, а сакрального и профанного. Представляется несомненным, что первоначально другими воспринимались существа
» Читать далее
Тема другого может быть понята в своей изначальности при обращении к оппозиции не хаоса-космоса, а сакрального и профанного. Представляется несомненным, что первоначально другими воспринимались существа
» Читать далее
Начать ответ на вопрос, что значит философия Гегеля в сегодняшней России не так-то просто. Хотя бы потому, что философская ситуация у нас вообще достаточно дискретна
» Читать далее
То, что «вечное возвращение» — одна из основополагающих и в то же время наименее проясненных идей философии Ницше, широко известно. Оно неотделимо от других основных
» Читать далее
Обращение человека к самому себе, к последним глубинам своей личности, которое до сих пор почему-то считают заслугой экзистенциалистской антропологии, берёт своё истинное начало в проповеди
» Читать далее
Прежде чем обратиться к рассмотрению эстетизма К. Леонтьева, его утонченного чувства красоты окружающего мира, в котором многим видится лишь проявление скрываемой под видом Православия его
» Читать далее
В истории христианской мысли преп. Максим Исповедник занимает особое место, его богословие несет на себе отпечаток высокой философской культуры, подчас делающей его тексты трудно воспринимаемыми
» Читать далее
От редакции В этом номере журнала «Начало» публикуется перевод статьи Гвендолин Ярчик и Пьера-Жана Лабарьера «Абсолютное и субъект. Логическое, диалектическое, спекулятивное», опубликованной во французском журнале
» Читать далее
Путь к разрешению сегодняшних проблем Церкви о. Александр видит в собирании церковного мира в единстве литургического опыта, и всё его творчество подчинено этой цели. Для
» Читать далее