В галерее Гельмана[1] художник, распявший себя на кресте, на вопрос журналистов, зачем он это сделал, отвечал коротко: чтобы был информационный повод. Нашумевший акт перфоманса (так называются
» Читать далееН.Н. Селезнев. Несторий и Церковь Востока. Москва, 2005. В истории Церкви, как известно, было немало богословских споров и разногласий. И всегда эти споры были для
» Читать далееТема свободы относится к «проклятым вопросам» человеческого существования. Не раз и не два этот экзистенциально и философски трудный сюжет «блестяще разрешался» и не раз точка
» Читать далееХочу предварить эту статью небольшим очерком истории демократии, которая сегодня многими напрямик связывается и с личной свободой и свободой политической, хотя это не одно и
» Читать далееСмех в произведениях Диккенса выражает не только позицию автора по отношению к его героям (что вещь вполне обычная), но и его понимание личностной позиции человека
» Читать далееРомантизм как течение в культуре возникает в конце XVIII — первого десятилетия XIX века, сразу явившись как единый стиль, единая школа, выйдя из литературы и проникая
» Читать далееСамое проблематичное в гуманитарном знании — его опора на так называемую «языковую стихию», понимаемую в расхожем значении как нечто хаотическое, расплывающееся, невнятно-ускользающее и далеко отстоящее
» Читать далееНебольшая статья о пути к покаянию и о простом и сложном в православии М.Н. Шарова, опубликованная в 14 номере журнала «Начало», весьма привлекательна своей искренностью. Возможно,
» Читать далее