Бог христианского богословия по определению является таковым, если размышляющий о нем богослов принимает как незыблемую данность определенные догматические положения, в свою очередь опирающиеся на Откровение.
» Читать далее
До нас дошло небольшое число произведений, которые в настоящее время именуются древнерусскими апокрифами. Эти тексты так или иначе связаны с событиями и лицами Ветхого и
» Читать далее
Тема моего сообщения, конечно, слишком обширная для короткого доклада и требует уточнения и конкретизации. Первое, что нужно отметить, говоря о потустороннем: мы становимся на зыбкую
» Читать далее
Понятие потустороннего, как и само потустороннее, наверное, наиболее непроясненное и непроясняемое в сфере невидимого. На то оно и невидимое, конечно, что его никогда до конца
» Читать далее
Название моего доклада определяется понятиями Символа Веры. В нем речь идет о мирах видимом и невидимом. Это различение можно рассматривать как некоторый эквивалент философской дистинкции
» Читать далее
Et creavit Deus hominem ad imaginem suam: ad imaginem Dei creavit illum, masculum et feminam creavit eos Benedixitque illis Deus, et ait: Crescite et multiplicamini,
» Читать далее
В глазах всего христианского мира святитель Иоанн Златоуст всегда был и остается образцом высокой честности, ответственности и благородства. Кроме того, он был непревзойденным мастером христианского
» Читать далее
К. Барта называют одним из крупнейших и наиболее влиятельных богословов XX века — под этой формулировкой, наверное, подписалось бы огромное большинство его коллег не только
» Читать далее